Roi P\u00eacheur (le)<\/p>\n
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ROI P\u00caCHEUR (le). Pi\u00e8ce en quatre actes et en prose de Julien Gracq, pseudonyme de Louis Poirier (n\u00e9 en 1910), publi\u00e9e \u00e0 Paris chez Jos\u00e9 Corti en 1948, et cr\u00e9\u00e9e dans une mise en sc\u00e8ne de Marcel Herrand \u00e0 Paris au th\u00e9\u00e2tre Montparnasse en avril 1949.<\/p>\n
\u00c9reint\u00e9 par la critique, le spectacle fut un \u00e9chec et l\u2019amertume qu\u2019en con\u00e7ut Gracq le conduisit \u00e0 \u00e9crire son vigoureux pamphlet contre l\u2019institution litt\u00e9raire, la Litt\u00e9rature \u00e0 l\u2019estomac (1950). La pi\u00e8ce n\u2019a que trop rarement \u00e9t\u00e9 reprise depuis lors (\u00e0 Bruxelles en\u00a01984, et \u00e0 Lyon en\u00a01991 dans une mise en sc\u00e8ne de Jean-Paul Lucet).<\/p>\n
Synopsis<\/p>\n
Dans le ch\u00e2teau de Montsalvage, enfoui au plus profond de la for\u00eat de Brumb\u00e2ne, le roi Amfortas, gardien du Graal, est atteint d\u2019une blessure qui saigne en permanence: r\u00e9sultat, semble-t-il, d\u2019une transgression \u00e0 laquelle sa compagne Kundry est m\u00eal\u00e9e. Tout son entourage, son escorte de chevaliers en particulier, a sombr\u00e9 dans une torpeur que rien ne para\u00eet devoir secouer, \u00e0 moins que ne vienne un \u00abTr\u00e8s Pur\u00bb qui, rempla\u00e7ant Amfortas dans sa charge accablante et r\u00e9gnant \u00e0 son tour sur Montsalvage, entra\u00eenerait une R\u00e9demption g\u00e9n\u00e9rale. Entre en sc\u00e8ne Perceval, jeune chevalier de la Table ronde, claironnant \u00e0 qui veut l\u2019entendre qu\u2019il s\u2019est mis en qu\u00eate du Graal et que rien ni personne ne l\u2019emp\u00eachera d\u2019atteindre son but. Le roi l\u2019invite \u00e0 s\u00e9journer au ch\u00e2teau et Kundry, succombant au charme du jeune homme, se persuade vite qu\u2019il est bien Celui que tous attendent. Tous sauf peut-\u00eatre Amfortas qui ne peut se r\u00e9soudre \u00e0 passer la main: il tente d\u2019abord d\u2019\u00e9carter Perceval du ch\u00e2teau puis, n\u2019ayant pu y parvenir \u00e0 cause de Kundry qui l\u2019a convaincu de rester, il joue la franchise en expliquant au jeune chevalier la lourdeur de la charge qui l\u2019attend et l\u2019implacable responsabilit\u00e9 qu\u2019il devra assumer. La c\u00e9r\u00e9monie de pr\u00e9sentation du Graal se d\u00e9roule sans que se soit op\u00e9r\u00e9e la transmission du pouvoir: Perceval est rest\u00e9 silencieux avant de quitter le ch\u00e2teau.<\/p>\n
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Critique<\/p>\n
\u00c0 la fin de l\u2019Avant-propos qu\u2019il a \u00e9crit pour la publication de la pi\u00e8ce, Gracq d\u00e9clare que c\u2019est Kundry qui \u00abporte ses couleurs\u00bb: l\u2019affirmation n\u2019appara\u00eet pas surprenante, puisque cette femme constitue effectivement le personnage charni\u00e8re du drame. Elle est \u00e0 la fois celle qui panse inlassablement la blessure du roi\u00a0\u2014 marque de son indignit\u00e9\u00a0\u2014 et qui souhaite la destitution de celui-ci avec sa cons\u00e9quence: le grand renouvellement dont elle tente de se faire la promotrice, m\u00eame s\u2019il doit la mener \u00e0 sa perte. Pour l\u2019\u00e9crivain, l\u2019identification est ais\u00e9e avec qui, se sachant atteint et sans doute en partie responsable de la fl\u00e9trissure qui frappe la communaut\u00e9 (\u00abMontsalvage dit oui \u00e0 sa d\u00e9ch\u00e9ance, Montsalvage se couche dans la d\u00e9sertion, Montsalvage dort so\u00fbl\u00e9 de son abjection comme dans le jardin des Olives\u00bb), conserve n\u00e9anmoins la ressource et le courage d\u2019agir en faveur d\u2019un sursaut qui rendra une vigueur nouvelle aux forces de vie.<\/p>\n
C\u2019est en fait une part essentielle de la th\u00e9matique qui anime l\u2019ensemble de son \u0153uvre que Gracq porte ici (dans une tentative qui restera unique) \u00e0 la sc\u00e8ne au travers du grand mythe m\u00e9di\u00e9val. Comme dans le Rivage des Syrtes, une collectivit\u00e9 vit fig\u00e9e dans une p\u00e9riode d\u2019attente ext\u00e9nu\u00e9e qui suscite quelques figures majeures: la m\u00e9diatrice, le h\u00e9ros que son destin d\u00e9passe, et le p\u00e8re (Amfortas) dont la faiblesse est \u00e0 la mesure de sa lucidit\u00e9 bienveillante: \u00abCe sont des hommes. Le Graal n\u2019est pas fait pour la terre, Kundry… Le Graal est lumi\u00e8re, et une lumi\u00e8re trop vive les effraie. Ils ont besoin d\u2019un peu de clair-obscur. \u00c0 leur soleil, il faut des taches. Je suis la tache dont ils ont besoin.\u00bb Ce th\u00e9\u00e2tre o\u00f9 les r\u00e9pliques sont parfois cisel\u00e9es comme des aphorismes (o\u00f9 les mots ont peut-\u00eatre la part trop belle, comme on a pu le reprocher \u00e0 Gracq), n\u2019en est pas moins porteur de toute la tension que l\u2019\u00e9crivain a su faire sourdre de certains de ses grands textes romanesques.<\/p>\n
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G.\u00a0COGEZ<\/p>\n
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Jean-Pierre de Beaumarchais, Daniel Couty. “Dictionnaire des oeuvres litt\u00e9raires de langue fran\u00e7aise.” \u00a9 Bordas, Paris 1994<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_kad_post_transparent":"default","_kad_post_title":"default","_kad_post_layout":"default","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"default","_kad_post_vertical_padding":"default","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":""},"class_list":["post-78","oeuvre","type-oeuvre","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/paulatim.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/oeuvre\/78","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/paulatim.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/oeuvre"}],"about":[{"href":"https:\/\/paulatim.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/oeuvre"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/paulatim.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=78"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}