Thomas l\u2019imposteur<\/p>\n
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THOMAS L\u2019IMPOSTEUR. \u00abHistoire\u00bb de Jean Cocteau (1889-1963), publi\u00e9e \u00e0 Paris chez Gallimard en 1923.<\/p>\n
Synopsis<\/p>\n
La princesse Cl\u00e9mence de Bormes, une jeune veuve pleine de fantaisie, ne prend pas la vie tr\u00e8s au s\u00e9rieux. Elle voit la guerre, qui vient d\u2019\u00e9clater, comme une p\u00e9riode de d\u00e9sordre propice \u00e0 la r\u00e9alisation de ses extravagances. Guillaume Thomas a seize ans. Il est orphelin et un peu mythomane. Il vit avec sa tante, une sympathique d\u00e9vote, dans un pauvre appartement de Montmartre. La guerre est, pour lui aussi, un divertissement nouveau. Il se fait passer pour Thomas de Fontenoy, et se pr\u00e9tend neveu du c\u00e9l\u00e8bre g\u00e9n\u00e9ral. Sous ce nom d\u2019emprunt, qui lui ouvre toutes les portes, il va prendre du service aupr\u00e8s de la princesse. Celle-ci, jouant les bons Samaritains, va soigner les bless\u00e9s en conduisant elle-m\u00eame des exp\u00e9ditions sanitaires \u00e0 proximit\u00e9 du front. Apr\u00e8s avoir s\u00e9duit la m\u00e8re, Thomas, qui m\u00e9rite en toute innocence son nom d\u2019imposteur, tombe amoureux de la fille, Henriette. Victime de son propre jeu, il se fait envoyer sur le front belge. Malgr\u00e9 la violence des combats, la guerre continue de lui appara\u00eetre comme une farce amusante, les tranch\u00e9es comme un d\u00e9cor de r\u00eave. De son c\u00f4t\u00e9, Henriette prend conscience de son amour pour le jeune homme. Sa m\u00e8re et elle montent une troupe de th\u00e9\u00e2tre aux arm\u00e9es. Ce sera leur derni\u00e8re rencontre: peu apr\u00e8s, Thomas, est abattu par une patrouille allemande. Henriette ne lui survivra que quelques mois.<\/p>\n
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Critique<\/p>\n
\u00abHistoire\u00bb selon le sous-titre, ou \u00abpo\u00e9sie de roman\u00bb suivant le classement que Cocteau a donn\u00e9 de ses \u0153uvres, Thomas l\u2019imposteur est un conte de f\u00e9es tragique, o\u00f9 la mort solitaire du jeune h\u00e9ros sur un champ de bataille parsem\u00e9 de cadavres naus\u00e9abonds remplace le happy end attendu. Mort ou sacrifice symbolique? Inadapt\u00e9 \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9, d\u2019un temp\u00e9rament exalt\u00e9, l\u2019enfant\u00a0\u2014 ou le po\u00e8te\u00a0\u2014 qu\u2019est Thomas, ne peut qu\u2019aller au bout de son d\u00e9lire et de ses pulsions suicidaires. Le mensonge est sa seconde nature, l\u2019univers du songe, sa v\u00e9ritable patrie. Pourrait-il dans ces conditions consid\u00e9rer la vie autrement que comme une pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre? La m\u00e9taphore du spectacle parcourt le livre avec une insistance qui renforce le sentiment d\u2019irr\u00e9alit\u00e9. Les dunes de la r\u00e9gion de Nieuport o\u00f9 se d\u00e9roulent les hostilit\u00e9s les plus sanglantes sont pour lui les coulisses d\u2019un drame; les abris h\u00e2tivement construits, un trompe-l\u2019\u0153il. Dans le ciel, les zeppelins, pareils \u00e0 des danseuses, se livrent \u00e0 un \u00e9trange ballet, et les obus allemands, \u00abqui ponctuent la fin de leur paraphe soyeux d\u2019un p\u00e2t\u00e9 noir\u00bb, semblent d\u00e9samorc\u00e9s par la pr\u00e9ciosit\u00e9 du style. R\u00e9duite \u00e0 ses signes, la guerre ne para\u00eet avoir qu\u2019une existence imaginaire.<\/p>\n
Le roman peut ainsi laisser une impression de badinage, d\u2019artifice, mais au sens o\u00f9 l\u2019on parle de paradis artificiels: la violence r\u00e9side essentiellement dans le jeu (voir les Enfants terribles), sorte de drogue qui risque de conduire \u00e0 la folie. Pris sous le feu de l\u2019ennemi, Thomas pense encore: \u00abJe suis perdu, si je ne fais pas semblant d\u2019\u00eatre mort.\u00bb \u00abMais en lui, ajoute Cocteau, la fiction et la r\u00e9alit\u00e9 ne faisaient qu\u2019un.\u00bb Cette mort, qu\u2019il s\u2019inflige en quelque sorte lui-m\u00eame, illustre un autre aspect du symbolisme de Thomas: c\u2019est, conform\u00e9ment \u00e0 la tradition chr\u00e9tienne, l\u2019incr\u00e9dule. \u00c0 trop douter de la v\u00e9rit\u00e9 objective, il s\u2019est condamn\u00e9 \u00e0 vivre dans le monde int\u00e9rieur de ses d\u00e9sirs et de ses caprices. Ce monde merveilleux est aussi celui de l\u2019enfance et de la po\u00e9sie: \u00abO\u00f9 est le vrai, o\u00f9 le faux?\u00bb, demande Cocteau. H\u00e9las, quelle que soit sa fascination pour la magie de la cr\u00e9ation artistique, pour l\u2019id\u00e9alisme de la jeunesse et pour son romantisme, il ne peut rien opposer \u00e0 l\u2019ultime r\u00e9alit\u00e9: la mort.<\/p>\n
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B.\u00a0VALETTE<\/p>\n
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Jean-Pierre de Beaumarchais, Daniel Couty. “Dictionnaire des oeuvres litt\u00e9raires de langue fran\u00e7aise.” \u00a9 Bordas, Paris 1994<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_kad_post_transparent":"default","_kad_post_title":"default","_kad_post_layout":"default","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"default","_kad_post_vertical_padding":"default","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":""},"class_list":["post-573","oeuvre","type-oeuvre","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/paulatim.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/oeuvre\/573","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/paulatim.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/oeuvre"}],"about":[{"href":"https:\/\/paulatim.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/oeuvre"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/paulatim.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=573"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}