{"id":556,"date":"2026-08-04T10:28:33","date_gmt":"2026-08-04T08:28:33","guid":{"rendered":"https:\/\/paulatim.net\/?post_type=oeuvre&#038;p=556"},"modified":"2026-08-04T10:28:33","modified_gmt":"2026-08-04T08:28:33","slug":"medee","status":"publish","type":"oeuvre","link":"https:\/\/paulatim.net\/?oeuvre=medee","title":{"rendered":"M\u00e9d\u00e9e"},"content":{"rendered":"<p>M\u00e9d\u00e9e<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>M\u00c9D\u00c9E. Trag\u00e9die en cinq actes et en vers de Pierre Corneille (1606-1684), cr\u00e9\u00e9e \u00e0 Paris par la troupe du Marais pendant la saison th\u00e9\u00e2trale 1634-1635, et publi\u00e9e \u00e0 Paris chez Targa en 1639.<\/p>\n<p>Fort de la toute r\u00e9cente renaissance de la trag\u00e9die et du d\u00e9sir de s\u2019illustrer dans le plus haut genre, Corneille abandonne la com\u00e9die pour imiter Euripide et surtout S\u00e9n\u00e8que (Medea) en une \u0153uvre spectaculaire, qui sut plaire. Inspir\u00e9e de la fable et non de l\u2019Histoire, sans ce \u00abgrand int\u00e9r\u00eat d\u2019\u00c9tat\u00bb n\u00e9cessaire, dira plus tard l\u2019auteur, \u00e0 la trag\u00e9die, M\u00e9d\u00e9e n\u2019annonce qu\u2019indirectement ses grandes pi\u00e8ces.<\/p>\n<p>Synopsis<\/p>\n<p>La magicienne M\u00e9d\u00e9e a fait mourir le roi de Thessalie qui avait l\u00e9s\u00e9 son mari Jason; le couple s\u2019est r\u00e9fugi\u00e9 aupr\u00e8s du roi de Corinthe, Cr\u00e9on. Le nouveau roi de Thessalie exige les coupables. Cr\u00e9on se contentera de bannir M\u00e9d\u00e9e; Jason \u00e9pousera sa fille Cr\u00e9use, qui l\u2019aime. M\u00e9d\u00e9e pr\u00e9pare sa vengeance (Acte\u00a0I). \u00c0 la demande de Jason, Cr\u00e9on ne bannira pas leurs enfants. Cr\u00e9use \u00e9conduit le vieux roi d\u2019Ath\u00e8nes, \u00c6g\u00e9e, amoureux d\u2019elle (Acte\u00a0II). Face \u00e0 Jason, M\u00e9d\u00e9e vilipende son ingratitude et menace (Acte\u00a0III). Elle envoie \u00e0 Cr\u00e9use la robe qu\u2019elle avait demand\u00e9e, puis lib\u00e8re \u00c6g\u00e9e, emprisonn\u00e9 apr\u00e8s avoir tent\u00e9 d\u2019enlever Cr\u00e9use; il lui donnera asile \u00e0 Ath\u00e8nes (Acte\u00a0IV). Cr\u00e9on et sa fille sont atrocement br\u00fbl\u00e9s par la robe empoisonn\u00e9e. Cr\u00e9on se donne la mort, Cr\u00e9use meurt dans les bras de Jason. M\u00e9d\u00e9e apprend alors \u00e0 celui-ci qu\u2019elle a tu\u00e9 leurs enfants pour se venger, et elle lui \u00e9chappe dans un char tir\u00e9 par deux dragons. Il se suicide (Acte\u00a0V).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Critique<\/p>\n<p>\u00c9pouse abandonn\u00e9e, M\u00e9d\u00e9e inspire la compassion; \u00eatre d\u00e9moniaque, elle suscite la terreur: elle domine la pi\u00e8ce comme ses ennemis, qui croient pourtant lui imposer leur loi. Corneille joue de tous les effets que le personnage rend possibles: le spectaculaire auquel pr\u00eatent ses pouvoirs (la pr\u00e9paration de la robe dans une grotte, la lib\u00e9ration magique d\u2019\u00c6g\u00e9e, le char); la violence verbale, souvent teint\u00e9e d\u2019ironie (notamment quand M\u00e9d\u00e9e rencontre Jason pour la premi\u00e8re fois, au c\u0153ur de la pi\u00e8ce et de l\u2019acte\u00a0III, plus bref que les autres pour souligner l\u2019importance de l\u2019entrevue); enfin, l\u2019horreur qui culmine \u00e0 l\u2019acte\u00a0V o\u00f9, non content de faire brandir par M\u00e9d\u00e9e le poignard avec lequel elle a tu\u00e9 ses enfants, Corneille montre, au m\u00e9pris de toute biens\u00e9ance, le terrible effet de la robe ainsi que trois cadavres. L\u2019horreur s\u2019impose d\u2019elle-m\u00eame: nul besoin, explique la D\u00e9dicace, de renoncer au vrai et d\u2019introduire une le\u00e7on morale explicite.<\/p>\n<p>La magicienne fait preuve d\u2019une d\u00e9termination sans faille, \u00e0 peine entam\u00e9e par quelques r\u00e9ticences \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019infanticide. C\u2019est une volont\u00e9 en action, jusque-l\u00e0 enti\u00e8rement mise au service de son \u00e9poux. Jason, ingrat par int\u00e9r\u00eat, tra\u00eetre par inconstance et par souci de ses enfants, compte retrouver une virginit\u00e9 morale en lui \u00e9chappant, et une l\u00e9gitimit\u00e9 sociale en \u00e9pousant Cr\u00e9use; mais par un renversement, c\u2019est M\u00e9d\u00e9e qui fait de la trahison de son \u00e9poux l\u2019occasion d\u2019une lib\u00e9ration. Devenue enfin elle-m\u00eame, sa vengeance sera son \u00abchef-d\u2019\u0153uvre\u00bb (I,\u00a03). Au \u00abMoi, \/ Moi, dis-je, et c\u2019est assez\u00bb (I,\u00a04) par lequel elle r\u00e9plique \u00e0 sa suivante l\u2019interrogeant sur ce qui lui reste, r\u00e9pond le \u00abDemain je suis M\u00e9d\u00e9e\u00bb \u00e0 la veille de son crime (IV,\u00a05). Cette volont\u00e9 tendue vers la libert\u00e9 que donne l\u2019accomplissement de soi\u00a0\u2014 f\u00fbt-ce dans le mal\u00a0\u2014 est toute corn\u00e9lienne.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>D.\u00a0MONCOND\u2019HUY<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Jean-Pierre de Beaumarchais, Daniel Couty. &#8220;Dictionnaire des oeuvres litt\u00e9raires de langue fran\u00e7aise.&#8221; \u00a9 Bordas, Paris 1994<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_kad_post_transparent":"default","_kad_post_title":"default","_kad_post_layout":"default","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"default","_kad_post_vertical_padding":"default","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":""},"class_list":["post-556","oeuvre","type-oeuvre","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/paulatim.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/oeuvre\/556","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/paulatim.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/oeuvre"}],"about":[{"href":"https:\/\/paulatim.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/oeuvre"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/paulatim.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=556"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}