Marteau sans ma\u00eetre (le)<\/p>\n
<\/p>\n
MARTEAU SANS MA\u00ceTRE (le), suivi de MOULIN PREMIER. Recueil po\u00e9tique de Ren\u00e9 Char (1907-1988), publi\u00e9 \u00e0 Paris chez Jos\u00e9 Corti en\u00a01945. Cette \u00e9dition assemble des recueils publi\u00e9s de\u00a01929 \u00e0\u00a01936. Le Marteau sans ma\u00eetre avait paru \u00e0 Paris aux \u00c9ditions Surr\u00e9alistes \/ Jos\u00e9 Corti en\u00a01934: Char y r\u00e9unissait, avec des variantes, Arsenal, publi\u00e9 \u00e0 vingt-six exemplaires en\u00a01929, et dont l\u2019envoi \u00e0 \u00c9luard provoqua le voyage de ce dernier \u00e0 L\u2019Isle-sur-la-Sorgue, et d\u00e9termina l\u2019adh\u00e9sion de Char au mouvement surr\u00e9aliste en d\u00e9cembre 1929; Artine, publi\u00e9 aux \u00c9ditions Surr\u00e9alistes en\u00a01930; L\u2019action de la justice est \u00e9teinte, paru aux \u00c9ditions Surr\u00e9alistes en\u00a01931. Il donne pour la premi\u00e8re fois, dans l\u2019\u00e9dition de\u00a01945, \u00abPo\u00e8mes militants\u00bb (\u00e9crits en\u00a01931-1932) et \u00abAbondance viendra\u00bb. De l\u2019\u00e9t\u00e9\u00a01933 au printemps\u00a01936, le po\u00e8te \u00e9crit peu. La maladie l\u2019a expos\u00e9 \u00e0 la mort (d\u00e9but\u00a01936); les divergences avec le surr\u00e9alisme se sont accentu\u00e9es. D\u2019avril \u00e0 juillet 1936, il compose Moulin premier, qui parut en d\u00e9cembre chez GLM.<\/p>\n
Synopsis<\/p>\n
Arsenal met \u00e0 la disposition du po\u00e8te et des hommes des \u00aboutils cruels\u00bb, capables de d\u00e9livrer l\u2019humanit\u00e9 de la crasse et du d\u00e9nuement et de la rendre au d\u00e9sir, voie du surr\u00e9el. Artine, \u00eatre impond\u00e9rable, m\u00e8ne \u00e0 la surr\u00e9alit\u00e9: elle \u00abhante\u00bb le cerveau, provoque le merveilleux hasard, habite le quotidien, bouleverse et saccage ceux qui (ne) lui sont (pas) r\u00e9serv\u00e9s, assure une haute destin\u00e9e \u00e0 ses h\u00e9ros. L\u2019action de la justice est \u00e9teinte t\u00e9moigne d\u2019un effacement et d\u2019une disparition: des mondes \u00e9loquents, de Lola Abba, des visions des amants… Mais ces \u00abcendres\u00bb, traces du surr\u00e9el, que sont les po\u00e8mes, supposent l\u2019existence du \u00abpo\u00e8te solitaire\u00bb qu\u2019un po\u00e8me-tableau ou un po\u00e8me-\u00e9num\u00e9ration d\u00e9finit. Dans les \u00abPo\u00e8mes militants\u00bb, le r\u00e9el cesse d\u2019\u00eatre lieu d\u2019effacement: la violence r\u00e9pond \u00e0 la violence. Le regard fait du visible une mati\u00e8re dynamis\u00e9e par l\u2019alchimie ou le tellurisme. \u00abAbondance viendra\u00bb est un titre prometteur, qui semble accomplir le v\u0153u d\u2019amour final des \u00abPo\u00e8mes militants\u00bb. L\u2019aridit\u00e9 sera source d\u2019abondance: apr\u00e8s le rejet des mondes maternels et religieux, le sujet, frondeur, retrouve l\u2019aim\u00e9e. Le r\u00e9el, le r\u00eave, la r\u00e9volution se confondent. La craie int\u00e8gre le po\u00e8te au g\u00e9ologique pour qu\u2019il renaisse \u00e9criture. Moulin premier, dans ses LXX fragments, d\u00e9ploie une r\u00e9flexion sur la po\u00e9sie, le po\u00e8me, le po\u00e8te, compris non comme des essences, mais comme des r\u00e9alit\u00e9s prises dans le mouvement de la vie, dans le devenir historique et cosmique, et dans leur efficacit\u00e9.<\/p>\n
<\/p>\n
Critique<\/p>\n
Quand il donne cong\u00e9 \u00e0 Artine, tel un peintre \u00e0 son mod\u00e8le, Char dit se mouvoir \u00abdans un paysage o\u00f9 la R\u00e9volution et l\u2019Amour allument de concert d\u2019\u00e9tonnantes perspectives\u00bb. \u00c0 ces deux termes il faut adjoindre le R\u00eave, pour mettre en place la trilogie qui ordonne le recueil et structure l\u2019\u00e9criture po\u00e9tique. D\u00e8s Arsenal, la destruction est pr\u00e9sente. Le po\u00e8te, d\u00e9fini comme \u00abcelui qui dispose du pouvoir de destruction\u00bb (Artine) commet des \u00abmeurtres productifs\u00bb (\u00abPo\u00e8mes militants\u00bb, \u201cla Luxure\u201d). La r\u00e9volution, qui s\u2019oppose \u00e0 la religion (Moulin premier,\u00a0IV) et s\u2019attaque \u00e0 un monde qui d\u00e9truit tout d\u00e9sir et tue \u00absans contrainte\u00bb, veut d\u00e9livrer de tout ce qui limite l\u2019humain: \u00abBr\u00fbl\u00e9 l\u2019enclos en quarantaine\u00bb (Arsenal, \u201cla Torche du prodigue\u201d). Le r\u00eave, qui donne \u00e0 ces textes leur allure fantasmatique (Artine) ou appara\u00eet nettement dans des r\u00e9cits de r\u00eave (\u00abPo\u00e8mes militants\u00bb, \u201cEaux-m\u00e8res\u201d), d\u00e9passe le monde rationnel et conduit \u00e0 un monde situ\u00e9 au-del\u00e0 de celui \u00abo\u00f9 le pour et le pour sont anim\u00e9s d\u2019une \u00e9gale et meurtri\u00e8re violence\u00bb (Artine). L\u2019amour, enfin, m\u00e8ne au surr\u00e9el (\u201cSommeil fatal\u201d) et donne aux amants un \u00abdevenir\u00bb (\u00abPo\u00e8mes militants\u00bb, \u201cles Asciens\u201d); bien que violent et p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 de sadisme, il r\u00e9v\u00e8le l\u2019humain dans la transgression (\u00abAbondance viendra\u00bb, \u201cMigration\u201d). Toutefois, les trois termes de la trilogie sont pris dans la dynamique m\u00eame de l\u2019\u00e9criture: les registres de l\u2019alchimie, de la physique (Moulin premier,\u00a0XII), de la g\u00e9ologie (\u00abPo\u00e8mes militants\u00bb, Moulin premier) sont autant de r\u00e9serves m\u00e9taphoriques dont dispose le po\u00e8te pour maintenir la continuit\u00e9 du langage au r\u00e9el, du r\u00e9el au r\u00eave, du r\u00eave au surr\u00e9el, devenu \u00abnouvel \u00e2ge primitif\u00bb (\u201cles Asciens\u201d).<\/p>\n
Dans ces po\u00e8mes r\u00e8gnent le paradoxe et l\u2019oxymore: les \u00abmeurtres\u00bb y sont \u00abproductifs\u00bb. Le principe d\u2019identit\u00e9 des contraires est assum\u00e9: ce qui semble une fin (la mort) est un nouveau d\u00e9part. Aussi la po\u00e9sie, faite de violence et dict\u00e9e par un \u00eatre constamment r\u00e9volt\u00e9, est-elle d\u00e9finie comme \u00abconnaissance productive du r\u00e9el\u00bb (Moulin premier). Depuis les vers brefs, saccad\u00e9s, agressifs, \u00e0 la syntaxe elliptique d\u2019Arsenal, jusqu\u2019aux amples po\u00e8mes en prose, narratifs et all\u00e9goriques \u00e0 la fois, qui juxtaposent le r\u00e9cit, le descriptif, la parodie de discours scientifique, l\u2019aphorisme, d\u2019\u00abAbondance viendra\u00bb, cette po\u00e9sie rappelle la pr\u00e9sence d\u2019une force dans le langage, qui, progressivement dans le recueil, conquiert la \u00abvie inexprimable\u00bb, l\u2019\u00ababsolu\u00bb ou l\u2019\u00abinhumain\u00bb (Moulin premier).<\/p>\n
Ces po\u00e8mes furent \u00e9crits, selon l\u2019expression de Jean-Claude Mathieu, durant \u00abla travers\u00e9e du surr\u00e9alisme\u00bb de Ren\u00e9 Char. L\u2019agressivit\u00e9 d\u2019Arsenal, la valorisation de l\u2019amour con\u00e7u comme une exp\u00e9rience extr\u00eame, lib\u00e9ratrice de l\u2019humanit\u00e9 profonde, l\u2019\u00e9loge de la femme m\u00e9diatrice du surr\u00e9el, l\u2019attachement au hasard objectif (\u201cl\u2019Amour\u201d: \u00ab\u00catre \/ Le premier venu\u00bb), le d\u00e9cor et la logique onirique d\u2019Artine appartiennent au surr\u00e9alisme. Pourtant, d\u00e8s Artine, Ren\u00e9 Char prend ses distances avec les objets surr\u00e9alistes. De m\u00eame, la forme du po\u00e8me en prose ne pouvait que choquer Andr\u00e9 Breton, que l\u2019\u00e9criture heurt\u00e9e et concise d\u2019Arsenal avait s\u00e9duit. Enfin, Moulin premier, qui reprend certaines pratiques surr\u00e9alistes (des fragments sont \u00e9crits \u00e0 partir de textes de Victor Hugo), fait place, avec l\u2019aphorisme, \u00e0 une \u00e9criture de rupture; l\u2019opposition des contraires semble venir s\u2019opposer \u00e0 la totalisation qui attire Andr\u00e9 Breton et au culte du merveilleux d\u00e9velopp\u00e9 dans Minotaure. Char, il est vrai, avait rompu en d\u00e9cembre 1935 avec un surr\u00e9alisme qui, lui semblait-il, allait \u00abinfailliblement \u00e0 la maison de retraite des Belles-Lettres et de la Violence r\u00e9unies\u00bb (Lettre \u00e0 Benjamin P\u00e9ret). L\u2019Histoire le rappelait \u00e0 lui, comme le traduisait sa r\u00e9flexion sur le po\u00e8te et la po\u00e9sie, et comme l\u2019exprimerait bient\u00f4t sa po\u00e9sie (Placard pour un chemin des \u00e9coliers,\u00a01936-1937; Dehors la nuit est gouvern\u00e9e).<\/p>\n
<\/p>\n
D.\u00a0ALEXANDRE<\/p>\n
<\/p>\n
Jean-Pierre de Beaumarchais, Daniel Couty. “Dictionnaire des oeuvres litt\u00e9raires de langue fran\u00e7aise.” \u00a9 Bordas, Paris 1994<\/p>\n","protected":false},"featured_media":57,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_kad_post_transparent":"default","_kad_post_title":"default","_kad_post_layout":"default","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"default","_kad_post_vertical_padding":"default","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":""},"class_list":["post-55","oeuvre","type-oeuvre","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/paulatim.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/oeuvre\/55","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/paulatim.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/oeuvre"}],"about":[{"href":"https:\/\/paulatim.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/oeuvre"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paulatim.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/57"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/paulatim.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=55"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}