Immacul\u00e9e Conception (l\u2019)<\/p>\n
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IMMACUL\u00c9E CONCEPTION (l\u2019). Ouvrage d\u2019Andr\u00e9 Breton (1896-1966) et Paul \u00c9luard, pseudonyme d\u2019Eug\u00e8ne Paul Grindel (1895-1952), publi\u00e9 \u00e0 Paris aux \u00c9ditions Surr\u00e9alistes en 1930.<\/p>\n
\u00c9crit \u00e0 Paris durant l\u2019\u00e9t\u00e9 de\u00a01930, ce livre est, comme nombre d\u2019\u0153uvres surr\u00e9alistes, le fruit d\u2019une collaboration entre deux \u00e9crivains. L\u2019Immacul\u00e9e Conception, qu\u2019\u00c9luard d\u00e9finit comme \u00abun long texte sur l\u2019homme\u00bb, participe \u00e0 la fois de la philosophie et de la po\u00e9sie. Les auteurs d\u00e9crivent et expliquent en ces termes leur entreprise, dans les Cahiers d\u2019art (nos\u00a05-6,\u00a01935): \u00abCe livre fut \u00e9crit en quinze jours, et encore n\u2019y consacr\u00e2mes-nous que nos loisirs r\u00e9els. La connaissance parfaite que nous avions l\u2019un de l\u2019autre nous facilita ce travail. Mais elle nous incita surtout \u00e0 l\u2019organiser de telle fa\u00e7on qu\u2019il s\u2019en d\u00e9gage\u00e2t une philosophie po\u00e9tique, qui, sans mettre jamais le langage \u00e0 la raison, conduise pourtant un jour \u00e0 l\u2019\u00e9laboration d\u2019une v\u00e9ritable philosophie de la po\u00e9sie.\u00bb<\/p>\n
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Synopsis<\/p>\n
La premi\u00e8re partie de l\u2019\u0153uvre s\u2019intitule \u00abl\u2019Homme\u00bb. Au fil des cinq textes qui la composent\u00a0\u2014 \u201cla Conception\u201d, \u201cla Vie intra-ut\u00e9rine\u201d, \u201cla Naissance\u201d, \u201cla Vie\u201d, \u201cla Mort\u201d\u00a0\u2014, elle retrace les \u00e9tapes de la destin\u00e9e humaine. La deuxi\u00e8me partie du livre, \u00ables Possessions\u00bb, se pr\u00e9sente comme une simulation verbale de divers \u00e9tats mentaux, ainsi que l\u2019indique le titre de ses cinq s\u00e9quences: \u201cEssai de simulation de la d\u00e9bilit\u00e9 mentale\u201d, \u201cEssai de simulation de la manie aigu\u00eb\u201d, \u201cEssai de simulation de la paralysie g\u00e9n\u00e9rale\u201d, \u201cEssai de simulation du d\u00e9lire d\u2019interpr\u00e9tation\u201d, \u201cEssai de simulation de la d\u00e9mence pr\u00e9coce\u201d. \u00c0 travers \u00abcet exercice nouveau de\u00a0[la] pens\u00e9e\u00bb, les auteurs pr\u00e9cisent qu\u2019ils \u00abesp\u00e8rent\u00a0[…] prouver que l\u2019esprit, dress\u00e9 po\u00e9tiquement chez l\u2019homme normal, est capable de reproduire dans ses grands traits les manifestations verbales les plus paradoxales, les plus excentriques, qu\u2019il est au pouvoir de cet esprit de se soumettre \u00e0 volont\u00e9 les principales id\u00e9es d\u00e9lirantes sans qu\u2019il y aille pour lui d\u2019un trouble durable, sans que cela soit susceptible de compromettre en rien sa facult\u00e9 d\u2019\u00e9quilibre\u00bb. Il s\u2019agit, pour Breton et \u00c9luard, d\u2019une d\u00e9marche d\u2019avenir \u00abdu point de vue de la po\u00e9tique moderne\u00bb. La troisi\u00e8me partie, \u00ables M\u00e9ditations\u00bb, comprend six fragments: \u201cla Force de l\u2019habitude\u201d, \u201cla Surprise\u201d, \u201cIl n\u2019y a rien d\u2019incompr\u00e9hensible\u201d, \u201cle Sentiment de la nature\u201d, \u201cl\u2019Amour\u201d et \u201cl\u2019Id\u00e9e du devenir\u201d. La quatri\u00e8me partie, \u00able Jugement originel\u00bb, se distingue des autres par sa forme: elle ne comporte aucune division et se pr\u00e9sente comme une succession de brefs pr\u00e9ceptes graphiquement s\u00e9par\u00e9s et presque tous \u00e0 l\u2019imp\u00e9ratif.<\/p>\n
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Critique<\/p>\n
Le titre de l\u2019Immacul\u00e9e Conception, emprunt\u00e9 au dogme catholique, place l\u2019ouvrage sous le signe de la provocation. Le livre se situe en effet aux antipodes de la croyance religieuse, qu\u2019il se pla\u00eet \u00e0 tourner en d\u00e9rision. L\u2019\u00e9pigraphe de \u00abl\u2019Homme\u00bb donne d\u2019embl\u00e9e le ton en vidant de son sens \u00abla bonne nouvelle\u00bb \u00e9vang\u00e9lique pour la r\u00e9duire \u00e0 un nom de boulevard: \u00abPrenons le boulevard Bonne-Nouvelle et montrons-le.\u00bb Le titre de la derni\u00e8re partie cl\u00f4t ce parcours antireligieux en renversant le Jugement dernier pour en faire \u00able jugement originel\u00bb. Dans \u201cl\u2019Amour\u201d, l\u2019expression \u00abla Sainte Table\u00bb, appliqu\u00e9e \u00e0 une position amoureuse, proc\u00e8de de cette m\u00eame attitude de d\u00e9fi \u00e0 l\u2019\u00e9gard du catholicisme.<\/p>\n
Le titre peut aussi renvoyer symboliquement \u00e0 la \u00abconception\u00bb m\u00eame de l\u2019ouvrage. Ce dernier participe d\u2019une volont\u00e9 de renouveler l\u2019\u00e9criture, de la purifier en quelque sorte, de la rendre en effet \u00abimmacul\u00e9e\u00bb. Pour cela, il convient d\u2019\u00e9liminer \u00abla ballade, le sonnet, l\u2019\u00e9pop\u00e9e, le po\u00e8me sans queue ni t\u00eate et autres genres caducs\u00bb (Pr\u00e9face des \u00abPossessions\u00bb), c\u2019est-\u00e0-dire en somme la \u00ablitt\u00e9rature\u00bb (on sait que Breton, par une ironique antiphrase, fonda une revue qu\u2019il appela Litt\u00e9rature). L\u2019automatisme, la simulation, l\u2019\u00e9laboration d\u2019un langage r\u00e9unissant essai et po\u00e9sie sont les instruments de cette qu\u00eate novatrice.<\/p>\n
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A.\u00a0SCHWEIGER<\/p>\n
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Jean-Pierre de Beaumarchais, Daniel Couty. “Dictionnaire des oeuvres litt\u00e9raires de langue fran\u00e7aise.” \u00a9 Bordas, Paris 1994<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_kad_post_transparent":"default","_kad_post_title":"default","_kad_post_layout":"default","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"default","_kad_post_vertical_padding":"default","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":""},"class_list":["post-529","oeuvre","type-oeuvre","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/paulatim.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/oeuvre\/529","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/paulatim.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/oeuvre"}],"about":[{"href":"https:\/\/paulatim.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/oeuvre"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/paulatim.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=529"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}