{"id":177,"date":"2026-07-25T08:26:23","date_gmt":"2026-07-25T06:26:23","guid":{"rendered":"https:\/\/paulatim.net\/?post_type=oeuvre&#038;p=177"},"modified":"2026-07-25T08:26:23","modified_gmt":"2026-07-25T06:26:23","slug":"cent-mille-milliards-de-poemes","status":"publish","type":"oeuvre","link":"https:\/\/paulatim.net\/?oeuvre=cent-mille-milliards-de-poemes","title":{"rendered":"Cent Mille Milliards de po\u00e8mes"},"content":{"rendered":"<p>Cent Mille Milliards de po\u00e8mes<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>CENT MILLE MILLIARDS DE PO\u00c8MES. Recueil po\u00e9tique de Raymond Queneau (1903-1976), publi\u00e9 \u00e0 Paris chez Gallimard en 1961.<\/p>\n<p>Cent Mille Milliards de po\u00e8mes tient \u00e0 la fois de la veine canularesque ch\u00e8re \u00e0 l\u2019auteur de Zazie dans le m\u00e9tro, du tour de force litt\u00e9raire manifest\u00e9 dans Exercices de style et du souci \u00abarithmomaniaque\u00bb \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans la plupart de ses romans, mais qui, souvent cach\u00e9 dans ceux-ci, devient au contraire manifeste, pour ne pas dire ostentatoire. \u00abUne imagination qui unit le d\u00e9lire du math\u00e9maticien \u00e0 la raison du po\u00e8te\u00bb: la formule par laquelle Queneau avait d\u00e9fini l\u2019art de Raymond Roussel, figure anticipatrice de ses propres recherches dans le domaine de l\u2019exp\u00e9rimentation litt\u00e9raire, vaut comme principe cr\u00e9atif de cet ouvrage \u00e9tonnant.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Synopsis<\/p>\n<p>Pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 d\u2019un \u00abMode d\u2019emploi\u00bb, suivi d\u2019une postface \u00ab\u00c0 propos de la litt\u00e9rature exp\u00e9rimentale\u00bb par Fran\u00e7ois Le Lionnais, cofondateur avec Queneau de l\u2019Oulipo\u00a0[Ouvroir de litt\u00e9rature potentielle], il se pr\u00e9sente en effet comme un livre-objet comprenant seulement dix sonnets, dont chacun des quatorze vers est interchangeable avec les neuf autres qui lui correspondent, gr\u00e2ce \u00e0 un syst\u00e8me d\u2019onglets. Le lecteur peut ainsi composer\u00a01014, soit cent mille milliards de po\u00e8mes (en fait si l\u2019on veut respecter les r\u00e8gles classiques de composition des sonnets, la pr\u00e9sence du m\u00eame mot \u00e0 la rime \u00e9tant interdite, la r\u00e9p\u00e9tition du mot \u00abmarchandise\u00bb au cinqui\u00e8me vers du dixi\u00e8me sonnet et au septi\u00e8me vers du troisi\u00e8me n\u2019autorise la composition \u00abque\u00bb de\u00a099\u00a0\u00b4\u00a01012 sonnets r\u00e9guliers, mais bien de\u00a01014 po\u00e8mes, comme le titre l\u2019indique). Au total, de quoi lire, affirme Queneau, dans son \u00abMode d\u2019emploi\u00bb, \u00abpour\u00a0190\u00a0258\u00a0751 ann\u00e9es plus quelques plombes et broquilles (sans tenir compte des ann\u00e9es bissextiles et autres d\u00e9tails)\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Critique<\/p>\n<p>De toute \u00e9vidence, c\u2019est moins la qualit\u00e9 de chaque sonnet qui est ici en jeu que la formidable machine \u00e0 fabriquer des po\u00e8mes que le recueil met en marche, d\u00e9fiant par le simple effet du syst\u00e8me combinatoire l\u2019imagination humaine, que viennent aussi confondre avec malice les extrapolations arithm\u00e9tiques auxquelles se livre l\u2019auteur dans son \u00abMode d\u2019emploi\u00bb. Toujours fascin\u00e9 par les proc\u00e9dures math\u00e9matiques lorsqu\u2019elles s\u2019exercent sur la puissance du langage, jouant avec les vers en r\u00eavant sur les nombres, Queneau va cependant plus loin que la simple provocation, la jonglerie lexicale ou l\u2019\u00abexercice de style\u00bb, m\u00eame si l\u2019humour est \u00e9galement au c\u0153ur de ce work in progress. Il s\u2019agit d\u2019abord de cr\u00e9er une tension entre l\u2019ind\u00e9terminisme des lectures potentielles et le nombre restreint de vers-souches qui forme la base de l\u2019ouvrage et en limite le hasard. Par l\u00e0 m\u00eame, Queneau se d\u00e9marque des proc\u00e9d\u00e9s surr\u00e9alistes, et particuli\u00e8rement des \u00abcadavres exquis\u00bb, auxquels Cent Mille Milliards de po\u00e8mes pourrait d\u2019abord faire penser. Or le cadavre exquis affirme le jaillissement suppos\u00e9 f\u00e9cond d\u2019une conscience pr\u00e9tendument pure; ce que d\u00e9ment toute la d\u00e9marche de Queneau, profond\u00e9ment hostile au surr\u00e9alisme, qui vise au contraire la rigueur, le travail conscient et m\u00e9thodique. Parce qu\u2019il n\u2019est de litt\u00e9rature pour Queneau que volontaire, Cent Mille Milliards de po\u00e8mes entend ainsi d\u00e9montrer, en prenant les axiomes surr\u00e9alistes \u00e0 leur propre pi\u00e8ge, que par le maximum de pr\u00e9m\u00e9ditation on peut aboutir au maximum d\u2019ind\u00e9termination, sans pour autant ass\u00e9cher la source des lectures signifiantes.<\/p>\n<p>Mais plus encore qu\u2019une r\u00e9futation des pouvoirs de l\u2019inconscient dans le domaine de l\u2019\u00e9criture po\u00e9tique, l\u2019ouvrage appartient en propre \u00e0 l\u2019univers personnel de Queneau: par son humour, m\u00e9canicien certes, qui multiplie les combinaisons du langage, mais aussi par les th\u00e8mes constitutifs des sonnets qui laissent entrevoir un parcours autobiographique en r\u00e9duction hant\u00e9 par une obsession intime, celle du double ou de la dualit\u00e9. Une autre lecture est encore envisageable: la fascination combinatoire pourrait bien appara\u00eetre ici comme une des r\u00e9ponses possibles \u00e0 ce versant m\u00e9connu de la pens\u00e9e de Queneau, son inqui\u00e9tude spirituelle, telle qu\u2019elle appara\u00eet dans son Journal: \u00abJe suis entr\u00e9 sur la voie spirituelle durant l\u2019\u00e9t\u00e9\u00a01935.\u00bb En s\u2019exer\u00e7ant \u00e0 la manipulation de Cent Mille Milliards de po\u00e8mes, comment ne pas songer \u00e0 certaines pratiques de la tradition juive lorsque, avec la temura, elle se propose, en op\u00e9rant toutes les permutations des lettres de la Torah, d\u2019acc\u00e9der, par la science des combinaisons de lettres, \u00e0 la science de la purification des c\u0153urs. Comment ne pas songer non plus au Livre des mutations, le Yi-king chinois, d\u00e9couvert par Queneau d\u00e8s\u00a01924 et qui formera la matrice de sa derni\u00e8re \u0153uvre, Morale \u00e9l\u00e9mentaire (1975): \u00e0 partir d\u2019une s\u00e9rie limit\u00e9e d\u2019hexagrammes, le Yi-king offre une infinie vari\u00e9t\u00e9 de lectures divinatoires possibles. Certes, Queneau le sage est bien trop li\u00e9 \u00e0 Raymond le fac\u00e9tieux pour pr\u00e9tendre \u00e0 son tour offrir un livre divinatoire, mais du moins y montre-t-il qu\u2019il partage avec la logique mystique cette certitude que la science des combinaisons est une musique de la pens\u00e9e.<\/p>\n<p>Quoiqu\u2019il en soit des intentions spiritualistes implicites de l\u2019auteur, ce qui est certain c\u2019est que, machine \u00e0 lire, et peut-\u00eatre aussi \u00abmachine \u00e0 \u00e9crire\u00bb, Cent Mille Milliards de po\u00e8mes marque l\u2019acte de naissance de l\u2019Oulipo par l\u2019une des r\u00e9alisations les plus f\u00e9condes\u00a0\u2014 et les plus f\u00e9condantes si l\u2019on songe \u00e0 la post\u00e9rit\u00e9 de ce mouvement\u00a0\u2014 de ses ambitions dans le domaine non seulement de l\u2019exp\u00e9rimentation litt\u00e9raire \u00e0 partir de contraintes artificielles, mais aussi dans l\u2019ordre d\u2019une conception nouvelle des pratiques d\u2019\u00e9criture et de lecture; puisque avec cette \u0153uvre on passe manifestement, comme l\u2019envisageaient les membres de l\u2019Oulipo, du \u00abtemps des cr\u00e9ations CR\u00c9\u00c9ES\u00a0[&#8230;] \u00e0 l\u2019\u00e8re des CR\u00c9ATIONS CR\u00c9ANTES\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>J.-M.\u00a0RODRIGUES<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Jean-Pierre de Beaumarchais, Daniel Couty. &#8220;Dictionnaire des oeuvres litt\u00e9raires de langue fran\u00e7aise.&#8221; \u00a9 Bordas, Paris 1994<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_kad_post_transparent":"default","_kad_post_title":"default","_kad_post_layout":"default","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"default","_kad_post_vertical_padding":"default","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":""},"class_list":["post-177","oeuvre","type-oeuvre","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/paulatim.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/oeuvre\/177","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/paulatim.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/oeuvre"}],"about":[{"href":"https:\/\/paulatim.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/oeuvre"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/paulatim.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=177"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}